Povratak tradiciji u vrtićkoj skupini

U suradnji s roditeljima prikupili smo mnogo tradicijskih igara, brojalica, tašunjalki, pjesmica, igara s pjevanjem koje su se u njihovim obiteljima prenosile s koljena na koljeno, a roditelji su ih upisivali u bilježnicu koja je kružila među njima Sva djeca imaju pravo na odgoj i obrazovanje koje prihvaća i podržava različitost identiteta svakoga djeteta i njegove obitelji (Nacionalni kurikulum ranoga i predškolskog odgoja i obrazovanja). To podrazumijeva prihvaćanje individualnih posebnosti svakog djeteta te individualni pristup svakom djetetu. Prema tome, uloga suvremenog odgojitelja u odgojno- obrazovnom radu u vrtiću s djecom rane i predškolske dobi vezana je za njegov rad kao stručnjaka koji će utjecati na širu zajednicu, promičući razumijevanje i uvažavanje djeteta kao ravnopravnoga člana društva te mu pomoći da razumije sebe i vlastiti identitet kao i identitet drugih s kojima se susreće u vrtiću, kasnije školi i široj socijalnoj zajednici. Priča o kruhu Vođeni time, u svakodnevni rad naše skupine, koja je ujedno bila skupina u kojoj se provodio program katoličkog vjerskog odgoja, unosili smo tradicijske običaje i vrijednosti. Većina djece iz skupine polazila je i kraći program folklora i bilo je neminovno povezati tradiciju uz svakodnevne aktivnosti u našoj skupini. U suradnji s roditeljima prikupili smo mnogo tradicijskih igara, brojalica, tašunjalki, pjesmica, igara s pjevanjem koje su se u njihovim obiteljima prenosile s koljena na koljeno. Roditelji su imali mogućnost upisati ih u bilježnicu koja je kružila među njima. Rado su se prisjećali igara kojima su se igrali u djetinjstvu, a naučile su ih njihove bake i djedovi, a koje su u današnjem svijetu i načinu života izgubile na vrijednosti. Na taj smo ih način zajedno pokušali oživjeti. Kako su roditelji podrijetlom bili iz različitih krajeva Hrvatske, ali i izvan granica, bilo je zanimljivo upoznati djecu s različitim narječjima na kojima su igre bile napisane. Zanimljivo je napomenuti kako je djeci najteži bio izgovor kajkavskih riječi, a većinu nisu ni razumjeli. Majke, koje su bile u mogućnosti, došle bi u skupinu pokazati djeci igre prstićima koje su njima pokazale njihove majke i bake. Isto tako jedna majka došla je u skupinu i tijekom boravka na zraku pokazala je djeci igru „školice”. Dani kruha i zahvale za plodove zemlje bili su nam poticaj o priči kako je nastao kruh, te kako su ga pekle njihove bake i prabake. Obrađivanje zemlje, ali i samo oruđe bilo je drukčije, a glavni pomagači bili su životinje. Potakli smo djecu da o tome pitaju svoje roditelje, ali i bake i djedove. Svako je dijete imalo svoju priču i rado ju je podijelilo u skupini. Od Marije Bistrice i Kumrovca… Na blagdan sv. Lucije baka jedne djevojčice došla je s djecom sijati pšenicu i pričala im o običajima toga dana u svojoj obitelji. Osim samoga sijanja pšenice djeca su izrađivala i „lampice” te od bake čuli priču o Luciji. Uoči Božića izrada medenjaka i ukrasa za bor od krep-papira i prirodnih materijala